Объект культурного наследия регионального значения «Ансамбль» по адресу: Свердловская область, Верхотурский район, с. Меркушино, ул. Центральная, д. 9е (ансамбль)

Принят на государственную охрану Решением Исполнительного комитета Свердловского областного Совета народных депутатов от 18.02.1991 № 75.

Ансамбль, XIX в.

Ансамбль представляет собой комплекс построек, включающий Часовню во имя Святого Праведника Симеона Верхотурского (Церковь Симеона Верхотурского), подпорную стену (плоский объем) и ограду (утрачена). Архитектурный ансамбль села Меркушино гармонично вписан в окружающий его живописный ландшафт. На берегу реки Туры возвышаются Михайло-Архангельская и Симеоновская церкви, галерея и паломническая гостиница. Напротив храмов береговая линия укреплена гранитной подпорной стеной.

Село Меркушино возникло в 1620 г. в 50 км к востоку от Верхотурья, на левом берегу реки Туры, когда после основания Верхотурья поток русской колонизации Зауралья двинулся вниз по Туре. В XVII в. Село Меркушино было перевалочным пунктом на Сибирском торговом пути. Ввиду мелководности Туры, скопившиеся за зиму в Верхотурье, товары, предназначенные для отправки в Сибирь, каждую весну доставлялись на лошадях в село Меркушино, где перегружались на суда (дощаники) и сплавлялись по Туре в Тюмень и далее.

В историю края село Меркушино вошло, прежде всего, как религиозный центр. В начале XVII в. в селе проживал некий Симеон, выходец из Европейской России, бежавший за Урал в годы Смутного времени. В 1692 г. тело давно умершего Симеона «обретено было нетленным» и после причисления Симеона к лику святых в 1702 году торжественно перенесено в Верхотурский Николаевский монастырь. На поклонение мощам Праведного Симеона стали стекаться паломники со всего Урала и Западной Сибири и, наряду с Верхотурьем, посещали и село Меркушино.

Над могилой Симеона в 1704 г. была устроена часовня, на месте могилы оказался источник воды. Первый храм в селе Меркушино, деревянный, во имя Михаила Архангела, появился в XVII в. Этот храм сгорел в 1777 г. В следующем году срубили новый, тоже деревянный, просуществовавший до 1809 г. В 1809 г. был выстроен каменный храм с двумя приделами во имя Николая Чудотворца и Дмитрия Ростовского. В 1808 г. вместо деревянной часовни над могилой Симеона верхотурским мещанином Ф.А. Курбатовым была выстроена каменная часовня с каменною же оградою, причем посередине часовни был устроен катафалк, на котором помещалась гробница с изображением на верху ее Праведного Симеона во весь рост».

В 1867-1869 гг. Михайло-Архангельский храм с приделами был расширен, на колокольню был воздвигнут шпиц. А в 1886 г. взамен часовни сооружается Симеоновская церковь, соединенная с Михайло-Архангельской крытой галереей-коридором. Кроме того, были выстроены подпорная стенка, ограда, ворота и дом священнослужителей.

Об историческом облике комплекса можно судить по многочисленным фотографиям начала XX века. Храм, видимый на фотографиях, в 1911 г. был разобран и было начато строительство нового храма, большего размера. Строительство продолжалось до 1916 г. и было прекращено Первой мировой войной. После революции строительство не возобновлялось, а в 1943 г. возведенные части здания были взорваны с целью «добычи» кирпича. К 2008 году Михайло-Архангельский храм был восстановлен и освящен. При восстановлении обнаружили мощи священномученика Константина Меркушинского, которые были помещены в Михайло-Архангельский храм. В отличие от храма Архангела Михаила храм Симеона Праведного сохранился.

С 1997 года в селе Меркушино расположено одно из двух подворий екатеринбургского Ново-Тихвинского женского монастыря. В его составе три храма: Свято-Симеоновский, Михаило-Архангельский и во имя священномученика Константина Меркушинского. Главные святыни Свято-Симеоновского подворья – гробница святого праведного Симеона Верхотурского с цельбоносным источником и мощи священномученика Константина Меркушинского. Насельницы Ново-Тихвинского монастыря попеременно проживают на подворье, ведут запись всех чудесных случаев исцеления. Кроме того, принимают паломников, которые приезжают поклониться святыням на подворье.

Образец храмового ансамбля уникального церковного здания второй половины XIX в., не имеющего аналогов среди храмов Урала.

(По материалам «Проекта предмета охраны». ГБУК СО НПЦ. Екатеринбург, 2021. Книги «Свод памятников истории и культуры Свердловской области». Т2. – «Сократ», 2008. Материал из Википедии – свободной энциклопедии)